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中式书房,是心灵上真正的奢侈
2020-12-28 13:32
「三日不读书,便觉言语无味,面目可憎」。书房是一个人气质养成的地方。心无机事,有好书相伴,得博闻广知;案陈典籍,有笔墨为亲,得修身齐心。久而久之,无论是外在的言谈举止,还是内在的道德修养,自然滋生一番与众不同的气质,诚如先人所谓:「文质彬彬,然后君子」,它靠的是常年累月的积淀。一个人若久不读书,则心自贫瘠,荒芜之下面目可憎,更无气质可言。
中式书房也称书斋,《说文解字》中谓:「斋,洁也」。在古人看来,书房具有高洁清雅之意,身入书房,当神情俱静,心怀一种虔诚的自律。这一点,从古人的书房名号中可见一斑,其远者如刘禹锡之「陋室」,陆游之「老学庵」,其近者如梁启超之「饮冰室」,周作人之「苦雨斋」,无一不是对自我的一种鞭策与自省。说书房奢侈,体现在文人对自我的陶养,它远胜于物质与声色所带来的欢愉。小小的书房之地,可修气质、齐涵养、寄精神,俨然一个洞天世界。
寒冬岁暮,万物荒寒,此时若能有一书房,以文滋养,自生别样繁芜。读书为人生至乐,于书房之中游心寓目,自是幽居清福,不必作繁华他想。古人记:「茅屋三间,木榻一枕,啜苦茗,读数行书,懒倦便高卧松梧之下,或科头行吟。日常以苦茗代肉食,以松石代珍奇,以琴书代益友,以著述代功业,此亦乐事」。有间书房,余生不荒。
君子寓意于物,旧日的文人将各种收藏作为陈设,置于斋室之中,在日常生活中营造或寻找一种古雅的气息与氛围。古董清赏已是文人生活的一部分,在文人看来,玩物不但不会「丧志」,反而能够「采真」,从中获得人生的真谛。一方印章,一段竹刻,一座笔山……那些看似不起眼的长物,组成了文人心中璀璨光华的世界,自得玩物之奢。
玩物进德,继而精艺。一室之中,众妙皆备。「一轴画,一囊琴,一只鹤,一瓯茶,一炉香,一部法帖」。长物珍器,皆因集合了文心与匠意,在规矩与尺度之间,承载了无数文人的生活情趣和精神世界,与长物为友,是心性的观照,更是一种道德文章的追求。