《书斋说》里讲：书斋宜明朗、清净，不可太宽敞。中国人的书房不讲究空间大，却一定要明净，使心舒畅。
 
清代李漁也在《闲情偶寄》中专门谈到书房的装饰，崇尚“宜简不宜繁”。
 
自古及今，书房并无一定之规，富者可专门筑楼，贫者或室仅一席；有的雕梁画栋，有的环堵萧然。或筑于水滨，或造于山间；或藏诸市井，或隐于郊野。
 
无论在哪，但求窗明几净，小径通幽；
有几架书，一桌、一椅、一盏灯，日中沉思，静中安悟。
谈笑有鸿儒，往来无白丁，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
 
为何一定要有书房？古人称书房为“书斋”。
斋，洁也，即书斋有高洁清雅之意。
古人觉得身入书房，便心神俱静，使性灵得到陶冶，如同斋戒一般。
于书斋内，读先贤书，发思古之幽情，涤心而寻雅趣。
 
文人多爱香，独处以香为友，读书以香为伴。
书斋添香，不独以熏香论，画堂外，竹映风窗数阵斜；
书斋内，龙井珠兰香味腾；
或独自静坐嗅香，或广邀朋客同闻满斋芳气，无不淡泊，无不喜乐。 
 
除了为人熟知的文房四宝，文人的书房里还有第五宝：水盂。
水盂小巧而雅致，富有情趣，是书房中的贮水小罐，为砚添水用。
没了它，无法磨砚，无法挥毫。
若用碗碟替代，那意境也一下子就毁了一半。
青花瓷、漆器、铜乃至水晶，水盂的质地千变万化。
书房添了它，仿佛就离“雅”更近了一步。
 
书房中抚琴，也是文人的一种雅好。
悠远的琴声“能使江月白，又令江水深”；
淡泊的琴声“仿佛弦指外，遂见初古人”；
琴声最宜伴月“松风吹解带，山月照弹琴”；
琴声也可对酒“一杯弹一曲，不觉夕阳沉”。